W s這wach kilku o wydrze, bobrze i wilku

wilk Canis lupus (Linnaeus, 1758)

Mity i legendy

Synowie szarego wilka

Mimo odwiecznej wrogo軼i, Turcy i Mongo這wie uwa瘸li siebie za potomk闚 szarego wilka. Po naje寮zie Mongo堯w przy 篡ciu pozosta� tylko jeden wojownik turecki. Przygarn窸a go wilczyca i zaprowadzi豉 do "ziemskiego raju", ukrytego mi璠zy g鏎ami. Z ich zwi您ku zrodzi� si� nowy nar鏚 i pod przewodem wielkiego szarego wilka pow璠rowa� do ziemi, na kt鏎ej le篡 dzisiejsza Turcja. Mongolski cesarz D篡ngis Chan tak瞠 szczyci� si� tym, 瞠 jest synem wilka.

Niebia雟ki wilk

W Chinach wierzono, 瞠 za熤ienie S這鎍a nast瘼uje w skutek po趾ni璚ia tej gwiazdy przez olbrzymiego niebia雟kiego wilka. By przep璠zi� potwora, nale瘸這 bi� w b瑿ny i strzela� z 逝ku w kierunku zagro穎nego S這鎍a. W Europie wilk znany jest raczej jako zwierz� nocne i kojarzy si� go zwykle z ksi篹ycem.

Wilk - dobr� wr騜b�

Zobaczenie wilka stanowi這 dla staro篡tnych Rzymian szcz窷liw� wr騜b�, bo zwierz� to by這 po鈍i璚one Marsowi, patronowi Rzymu i bogu wojny. Rzymianie przypisywali swoje zwyci瘰two nad Galami pod Sentinium w Umbrii, w roku 195 p.n.e. wilkowi, kt鏎ego Mars pos豉� mi璠zy szeregi przeciwnika.

Po鈍i璚enie Tyra

Wielki wilk wiedzia�, 瞠 od pewnego czasu bogowie zbytnio si� nim interesuj� i czu�, 瞠 powinien mie� si� na baczno軼i. Gdy zobaczy� ich wszystkich razem po decyduj帷ej stracie udawa�, 瞠 酥i, ale spod oka uwa積ie przygl康a� si� nadchodz帷ym. Czy瘺y bogowie odgadli jego plany ataku na Asgard? Fenrir podejrzewa� o to zw豉szcza Odina, kt鏎y mia� moc przewidywania przysz這軼i. Wilk wiedzia�, 瞠 musi zaatakowa� siedzib� bog闚 znienacka, ale dotychczas nie wymy郵i� sposobu zmylenia czujno軼i Heimdalla, boga 鈍iat豉, kt鏎y dzie� i noc czuwa� u st鏕 t璚zy prowadz帷ej do niebia雟kiej posiad這軼i. W zachowaniu bog闚 Fenrir nie dostrzeg� niczego gro幡ego: szli weso這 rozmawiaj帷. Gdy znale幢i si� ju� blisko, wilk uda�, 瞠 go zbudzili, wi璚 ziewn掖 szeroko, ukazuj帷 szcz瘯i z ostrymi jak stal k豉mi. -Witaj, Fenrirze! - rzek� Odin. - Nie chcia豚y� pobawi� si� z nami? - Uwa瘸j! - pomy郵a� wilk. - Oni co� knuj�! - i udaj帷 niezadowolenie, burkn掖: -Dobrze, niech b璠zie! -Obejrzyj t� wst璕� - ci庵n掖 Odin. - Wszyscy ju� pr鏏owali鄉y j� rozerwa�, lecz nawet muskularny Thor nie da� jej rady. Niekt鏎zy z nas twierdz�, 瞠 ty te� nie potrafisz, a drudzy upieraj� si�, 瞠 tylko ty masz do嗆 si造 by szarf� przerwa�. Pomo瞠sz nam rozstrzygn望 sp鏎? Wilk-olbrzym zadygota� ze z這軼i. Jego przenikliwe spojrzenie sta這 si� jeszcze okrutniejsze, a z trzewi da� si� s造sze� g逝chy odg這s gniewnego bulgotania. -To podst瘼 - pomy郵a� - ale musz� podj望 wyzwanie rzucone mi przez bog闚, moich wrog闚, bo wyjd� w ich oczach na tch鏎za - Szybko zastanowi� si� i, sil帷 si� na spokojny ton g這su, rzek�: - Zgoda. Mog� spr鏏owa�, ale pod warunkiem, 瞠 jeden z was b璠zie trzyma� r瘯� w mojej paszczy przez ca造 czas, gdy b璠� zwi您any. Zamilk� i patrzy� z zainteresowaniem na reakcj� bog闚. Wydawa這 mu si�, 瞠 Odin niedostrzegalnie opu軼i� g這w�, chc帷 ukry� niepewno嗆 pod rondem ogromnego kapelusza, kt鏎y zawsze nosi� na g這wie. Thor a� zakrztusi� si� z gniewu i zacisn掖 pi窷ci na swoim 鈍i皻ym m這cie. Sig poblad豉, a Frigg - 穎na Odina nerwowo przebiera豉 palcami po ogniwach ci篹kiego z這tego naszyjnika. Jedynie Balder sta� nieporuszony. Wilk tryumfowa�. Mia� racj� przewiduj帷, 瞠 bogowie chcieli z豉pa� go w pu豉pk� i b璠� zmuszeni si� wycofa�, przyznaj帷 si� tym samym do bezsilno軼i. Zadowolony z siebie wyprostowa� si�, by swoj� olbrzymi� sylwetk� zgn瑿i� do reszty przeciwnik闚. W tym momencie wyst徙i� jeden z bog闚. By� to Tyr - b鏬 - wojownik ceniony za odwag� na polach bitew, za uczciwo嗆 i wielk� rozwag�. Sta� skromnie z boku, wi璚 Fenrir wcze郾iej go nie zauwa篡�. Teraz, ujrzawszy Tyra, wilk dozna� niemi貫go przeczucia kl瘰ki, ale pr鏏owa� je zlekcewa篡�. - Nic mi si� nie stanie! - przekonywa� sam siebie. - 畝den z bog闚 nie ma tyle odwagi, by po鈍i璚i� swoj� r瘯�. Tymczasem Tyr bez s這wa namys逝 i bez wahania wyci庵n掖 prawe rami� i podsun掖 je potworowi pod nos. Fenrir nie m鏬� si� wycofa� i otworzy� paszcz�... P騧niej wszystko dzia這 si� b造skawicznie. W mgnieniu oka wilk zosta� unieruchomiony i sp皻any czarodziejsk� wst璕�. Bogowie odsun瘭i si� przezornie. Pozosta� tylko Tyr, kt鏎y pr鏏owa� przyj望 wyzwanie Fenrira. Wilk pr鏏owa� si� wyzwoli�. Nabra� powietrza w p逝ca, wypr篹y� pier�, ale... p皻a nie puszcza造. Z pian� w pysku rzuca� w軼iek貫 spojrzenia na bog闚, kt鏎zy 鄉iej帷 si� do rozpuku, pokazywali palcami miotaj帷ego si� bezsilnie wroga. Wszyscy z niego kpili. Wszyscy? No, nie! Obok wilka sta� przecie� pe貫n spokoju i godno軼i Tyr. Fenrir powoli zaciska� szcz瘯i, czekaj帷 a� b鏬 uczyni cho熲y najmniejszy gest, 鈍iadcz帷y o tym, 瞠 chce wyswobodzi� r瘯�. Nic takiego nie nast徙i這. Wtedy Fenrir jednym k豉pni璚iem odci掖 d這� Tyra. Wielki wilk przegra� zak豉d. Zwyci瞛cy bogowie byli wdzi璚zni Tyrowi, bo dzi瘯i jego po鈍i璚eniu zosta這 im wybaczone nieuczciwe post瘼owanie wobec Fenrira. Zwi您anego wilka pozostawili na wyspie, a gdy ju� mieli odej嗆, jeden z bog闚 w這篡� mu mi璠zy szcz瘯i miecz, by zwierz nie m鏬� wy� z w軼iek這軼i.

Wilk z Gubbio

Mieszka鎍y Gubbio bali si� wychodzi� z miasta. Po zmierzchu zamykali si� w swoich domostwach, przera瞠ni k豉dli si� do 堯瞠k i z niepokojem wyczekiwali tylko na jeden temat: o ostatnich wyczynach wilka grasuj帷ego wok馧 Gubbio. Od pewnego czasu zwierz� sia這 strach w ca貫j okolicy. By這 znacznie wi瘯sze od zwyk貫go wilka i tak drapie積e, 瞠 nikt nie wa篡� si� wyj嗆 do pracy w polu. Zbo瘸 sta造 nie zebrane, a stada zamkni皻o w oborach, tote� ca豉 okolica, zazwyczaj t皻ni帷a 篡ciem i dostatnia, zaczyna豉 pustosze� i podupada�. Gubbio wygl康a這 jak obl篹one miasto: mieszka鎍y zamkni璚i za murami i odci璚i od 鈍iata wiedzieli, 瞠 wkr鏒ce zabraknie im 篡wno軼i. Wyprawy przeciwko potwornemu wilkowi zawsze ko鎍zy造 si� niepowodzeniami, wi璚 m篹czy幡i stracili ochot� do walki, a kobiety zacz窸y modli� si�, 瞠by B鏬 uwolni� miasto od nieszcz窷cia. Niedaleko Gubbio, w Asy簑, 篡� pewien cz這wiek, kt鏎y ju� od najm這dszych lat uprzejmo軼i� i u鄉iechem zjednywa� sobie przyjaci馧 i godzi� najzacieklejszych wrog闚. Po鈍i璚i� swe 篡cie s逝瘺ie Chrystusowi i ze wszystkich si� stara� si� nie嗆 nadziej� i przywraca� rado嗆 篡cia ludziom najbardziej strapionym, najbiedniejszym. Gdy ponura s豉wa wilka z Gubbio dotar豉 do niego, uzna�, 瞠 nie mo瞠 pozosta� oboj皻ny na nieszcz窷cie tych przera穎nych ludzi. Cz這wiek ten nazywa� si� Franciszek Bernardone, ale wszyscy znali go jako brata Franciszka. I tak brat Franciszek w towarzystwie jednego tylko mnicha wyruszy� do Gubbio. Obaj byli bosi, ubrani w proste szaty z grubego w堯kna, kt鏎e nosili na co dzie�. Doszli do Gubbio nie napotkawszy wilka, mimo i� Franciszek 酥iewa� g這郾o pie郾i na cze嗆 Stw鏎cy i jego dzie豉 - przyrody. Mieszka鎍y miasta przyj瘭i zakonnik闚 bardzo serdecznie, lecz zastanawiali si�, w jaki spos鏏 - je瞠li nie granicz帷y z cudem - ci niepozorni m篹czy幡i zamierzaj� uwolni� ich od potwora. Gdy Franciszek oznajmi�, 瞠 wyjd� obaj naprzeciw wilkowi bez broni - jego towarzysz trz御� si� zreszt� ze strachu - wszyscy byli pewni 瞠 postrada� rozum. Ale na usilne nalegania mnich闚 otwarli w ko鎍u bram� miasta. Franciszek obieca�, 瞠 je瞠li b璠zie trzeba, wyci庵n� wilka nawet z jego kryj闚ki. Na widok oddalaj帷ych si� w徠造ch sylwetek dwu 鄉ia趾闚 kobiety z Gubbio pada造 na kolana i wznosi造 mod造 o ocalenie tych dobrych ludzi. A Franciszek zaintonowawszy pie填 na cze嗆 Stw鏎cy skierowa� si� do lasu, gdzie rzekomo ukrywa� si� wilk. Drugi mnich zosta� daleko w tyle i odmawia� jedn� modlitw� po drugiej, nie przyspieszaj帷 kroku. Nagle us造sza� przeci庵貫 wycie. Oniemiawszy ze strachu schowa� si� szybko za ska喚 i przera穎ny patrzy� na Franciszka id帷ego bez wahania dalej, w kierunku, sk康 dochodzi� g這s zwierz璚ia... Wilk sta� na 鈔odku drogi i wyszczerzywszy z瑿y szykowa� si� do skoku. Ale zachowanie tego cz這wiek wyda這 mu si� dziwne: nie mia� broni, nie pr鏏owa� ucieka�, wr璚z przeciwnie, podchodzi� bli瞠j. Drapie積ik zawaha� si� przez chwil�, wi璚 Franciszek mia� czas, aby go zagadn望: -Bracie wilku, obra瘸sz naszego Stw鏎c�, zabijaj帷 bez jego pozwolenia stworzenia, kt鏎e tak瞠 s� Jego dzie貫m. W imieniu Chrystusa rozkazuj� ci nie czyni� ju� wi璚ej z豉 ani mnie, ani komukolwiek. Jak post徙i wilk? Brat Franciszek kocha� wszystkie ziemskie stworzenia i cz瘰to rozmawia� z ptakami, swoimi przyjaci馧mi. Czy jego proste s這wa trafi� do okrutnego drapie積ika? Cz這wiek i wilk stali w odleg這軼i zaledwie 15 krok闚. Zwierz ruszy� przed siebie, a Franciszek sta� w miejscu jak pos庵. I sta� si� cud: gro幡y wilk usiad� przy nogach zakonnika i poda� mu 豉p� na znak podda雟twa. Gdy mieszka鎍y Gubbio ujrzeli wracaj帷ych mnich闚 i id帷ego za nimi potulnie, jak pies, wilka, przecierali ze zdumienia oczy. Nie mogli uwierzy� s這wom Franciszka, prosz帷ego ich o karmienie tego zwierz璚ia, kt鏎e ju� nigdy nie uczyni im nic z貫go. Powoli dali si� przekona� i gro幡y wilk 篡� w miasteczku do ko鎍a swych dni, chodz帷 od drzwi do drzwi po sw� codzienn� porcj� jedzenia.

Wilk i karibu

Na pocz徠ku by豉 Kobieta i M篹czyzna, i nic innego nie chodzi這, nie p造wa這 i nie lata這 po 鈍iecie, a� pewnego dnia Kobieta wykopa豉 w ziemi wielki d馧 i zacz窸a w nim 這wi�. Jedno po drugim wyci庵a豉 r騜ne zwierz皻a , a ostatnim jakie wyci庵n窸a z dziury, by這 karibu. Po czym Kaila, kt鏎y jest bogiem nieba, powiedzia� Kobiecie, 瞠 karibu to najwi瘯szy dar ze wszystkich, gdy� on 篡wi cz這wieka. Kobieta pu軼i豉 karibu na wolno嗆 i kaza豉 mu si� rozej嗆 po kraju i rozmna瘸�, i karibu spe軟i這 jej polecenie; i z czasem kraj sta� si� pe貫n karibu, tak 瞠 synowie Kobiety mieli dobre polowanie i dosy� jad豉, i odzie篡, i dobre sk鏎y na swoje namioty, wszystko z karibu. Synowie kobiety polowali tylko na du瞠, t逝ste karibu, bo nie chcia這 si� im zabija� s豉bych, ma造ch i chorych zwierz徠, gdy� nie by造 one dobre ani do jedzenia, ani na sk鏎y. I sta這 si� po pewnym czasie, 瞠 chore i s豉be przewy窺zy造 liczba t逝ste i mocne, i zobaczywszy to synowie przerazili si� i poskar篡li Kobiecie. W闚czas Kobieta zrobi豉 czar i przem闚i豉 do Kaili w te s這wa: Twoja robota jest niedobra, poniewa� karibu staj� si� coraz s豉bsze i chore, je瞠li je b璠ziemy jedli, to te� na pewno b璠ziemy chorzy i s豉bi. Kaila us造sza豉 i odpowiedzia豉 : Moja robota jest dobra. Powiem Amorakowi (Wilczemu Duchowi), a on powie to swoim dzieciom, i b璠� zjada� chore i s豉be i ma貫 karibu, 瞠by kraj pozosta� dla t逝stych i dobrych. I tak si� sta這, i dlatego karibu i wilk to jedno, gdy� karibu 篡wi swym cia貫m wilka, a wilk utrzymuje karibu w sile i zdrowiu.


2011 © Fundacja Wspierania Inicjatyw Ekologicznych

Witryn� odwiedzi這: os鏏